中医药学在两千多年的实践过程中，为中华民族的健康维护做出了重大的贡献，其中，被认为是中医至高境界的“治未病”，是中医健康文化的核心理念之一。

“治未病”一词首见《素问·四气调神大论》，即：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。“治未病”的预防思想，对后世影响深远。其中张仲景《金匮要略》中提出的：“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”就是在这一思想的指导下所制定的已病防变的措施。

导师指出：治未病是采取预防或治疗手段，防止疾病发生、发展的方法。中医“治未病”的思想包括四个层面：1、未病先防：指在没有疾病的时候要预防疾病的发生；2、已病早治：指已经发病要及时治疗；3、既病防变：指已经发病要防止疾病进一步地发展和恶化；4、瘥后防复：指疾病痊愈后防止复发。

“治未病”的思想原则：1、道法自然，平衡阴阳；2、精神内守，病安从来；3、饮食调理，以资气血；4、强身健体，动静相宜；5、增强正气，规避邪气；6、早期诊治，防病传变。

    中医“治未病”，主张通过饮食、运动、精神调摄等个人养生保健方法和手段来维系人体的阴阳平衡，达到维护“精神内守，真气从之”的健康状态和“正气存内，邪不可干”的疾病预防目的。中医“治未病”，要从具体的人出发，首先对其体质状态进行辨识，然后根据其体质特点权衡干预措施，通过中医中药的调整，使机体恢复到正常工作和生活状态。及时调理偏颇体质，提高健康水平和生存状态，从而实现“治未病”思想在现代社会的应用。

   中医养生讲究四时阴阳，春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然界的规律。人应该顺应大自然的规律。道家主张“清静无为”，“保养精气、顺乎自然、气功修炼”。儒家主张“天行健，君子以自强不息”。这两种思想形成了一个静动结合的思维方式，贯穿在中医养生学发展过程中。

养生当中，最重要的是养心。《黄帝内经》强调“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。即为“淡泊养心”之意。

第二是饮食养生。关键要有合理的膳食结构。“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”。

第三是运动养生。所谓“流水不腐，户枢不蠹”。比如：八段锦“双手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃单举手，五劳七伤往后瞧，摇头摆尾去心火，背后七颠百病消，攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰”。

第四是房事养生。其讲究阴阳和谐，并强调欲不可早，不可过度，又不可无的思想。

第五是气功养生。《庄子》讲“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣；此道引之士，养形之人”。“吐故纳新”指做气功，“熊经鸟申”讲人就像熊一样攀援，像鸟一样左顾右盼。这两种方法就是导引，这样做的人就是养形人。养形要达到什么效果？要像彭祖那样“寿高八百”。

第六是药物养生。如柏子仁，有养性、安神、润肠、通便、养颜的功效。